Passt nicht? Macht nichts! Bei uns ist die Rückgabe innerhalb von 30 Tagen möglich
Mit einem Geschenkgutschein können Sie nichts falsch machen. Der Beschenkte kann sich im Tausch gegen einen Geschenkgutschein etwas aus unserem Sortiment aussuchen.
30 Tage für die Rückgabe der Ware
Zebrane tu szkice laczy perspektywa dialektyki teologicznej. Pojecie to nieprzypadkowo stanowi lustrzane odbicie "dialektyki oswiecenia". Obie odmiany dialektyki wskazuja na historyczny, przypadkowy i skonczony charakter jezyka i myslenia, odsylajac do tego, co poza-dialektyczne: chca raczej ratowac roznice niz ja integrowac. Obie sa zatem tragiczne, choc w odwroconym, nowoczesnym sensie. O ile antyczny tragizm polegal na starciu tego, co swiadome i rozumne (charakter), z tym, co nieswiadome i pozaludzkie (losem), nowoczesny, odwrocony tragizm odkrywa, ze sam rozum jest zamaskowana pozaludzka sila; losem, ktory rzuca wyzwanie temu, co ludzkie. O ile jednak dialektyka oswiecenia Adorna i Horkheimera stanowi skrajnie protestanckie skrzydlo europejskiej dialektyki teologicznej (to znaczy stanowi probe wyciagniecia radykalnych konsekwencji z wielkopiatkowej nowiny: "Bog umarl!"), o tyle zebrane w Masce i oku eseje ciaza ku biegunowi przeciwnemu, ktorego patronami okazuja sie Schelling, Lukács, Schmitt, a zwlaszcza Brzozowski. Jest to biegun katolicki, to znaczy odrzucajacy zakaz obrazow, niebojacy sie metafor, symboli i mitow, widzacy swiat jako igrzysko boskich sil - choc dostrzegajacy zarazem problematycznosc i niebezpieczenstwa takiej perspektywy.