Saint Suaire de Besancon

Le Saint Suaire de Besançon fut trčs populaire pendant prčs de trois sičcles, attirant des foules considérables dčs ses premičres ostensions au 16e sičcle. Sa popularité est si grande qu'en 1705 le roi Louis XIV ordonne la suspension des ostensions pour éviter que les soldats allemands s'emparent de la ville en se dissimulant parmi les dizaines de milliers de pčlerins étrangers. Le Suaire de Besançon disparaît en 1794 lors de la Révolution française, mais il subsiste de nombreux anciens manuscrits et publications le décrivant. Le manuscrit 826 du 18e sičcle des archives de la bibliothčque de Besançon est composé de deux dissertations distinctes qui poursuivent des objectifs diamétralement opposés, la premičre plaidant en faveur de l'authenticité du Suaire de Besançon et la seconde soutenant le contraire. Ce livre présente une transcription inédite de la premičre dissertation et une version modernisée de la seconde dissertation publiée en 1831, accompagnée de commentaires. Les auteurs de ces dissertations comparent le Suaire de Besançon avec le Suaire de Turin, parfois pour déterminer lequel serait authentique. Le lecteur pourra juger de la pertinence de ces comparaisons et mieux découvrir ces deux Suaires. Il découvrira aussi des éléments modernes de la seconde dissertation et en particulier qu'un suaire authentique est plus crédible s'il produit une image tridimensionnelle, une remarque trčs pertinente au regard des développements scientifiques modernes sur le Suaire de Turin. Quelle est l'origine du Suaire de Besançon? Était-il aussi populaire que le Suaire de Turin? Est-ce que l'Histoire de ce Suaire a été combinée ŕ celle du Suaire de Turin? Le chevalier Othon de la Roche est-il réellement ŕ l'origine du Suaire de Besançon ou peut-ętre est-il plutôt ŕ l'origine de celui de Turin? Voilŕ quelques-unes des questions fascinantes abordées dans ce livre.