Diccionario de los símbolos

Con esta edición, que mejora y amplía en algunos puntos la ediciónoriginal francesa, ofrecemos al lector de habla castellana eldiccionario más amplio y documentado que existe hoy sobre lossímbolos. Contiene unas 1200 voces y 300 dibujos que se prestan ainterpretaciones. Entre éstas se ofrecen aquí las más cercioradas,fundamentales y a la vez sugestivas y evocadoras, es decir las quemejor permiten al lector vivificar la imaginación, impulsar lareflexión y presentir por sí mismo nuevos sentidos. El trabajo deinvención personal y la posibilidad de percepción original quedantambién facilitados por un juego de numerosas correspondencias entrelas rese?as del diccionario, y por referencia a los librosespecializados que se ofrecen en la abundante bibliografía. Hojeandolas páginas el lector se familiarizará poco a poco con el pensamientosimbólico, irá desvelando esta lógica de los símbolos, que escapa atoda sistematización y admite contradicciones en su dialéctica, peroque sin embargo constituye a decir de G. de Champeaux y S. Sterckx latrama del acontecer subjetivo así como del universo. Cuando acontinuación abra el lector libros de arte, cuando visite museos ymonumentos, las obras maestras le parecerán situadas en un conjunto de dimensiones hasta entonces inadvertido, y se enriquecerán con unsentido nuevo. Observará que las creaciones de lo consciente, loinconsciente y lo transconsciente, en su diversidad iconográfica oliteraria, se inspiran en iguales modelos y se desarrollan segúniguales estructuras. «Cuanto más arcaico y profundo es el símboloescribe C.G. Jung más llega a ser colectivo y universal». Lévi-Strauss advierte por su parte que «allí mismo donde la mente humana parecemás libre de abandonarse a su espontaneidad creadora, allí donde elige las imágenes, las asocia, las opone o encadena, no hay ningúndesorden ni fantasía alguna». «Lo simbólico designa según Lacan elorden de fenómenos de que trata el psicoanálisis, en cuanto estánconstituidos como un lenguaje que estructura la realidad interhumana». También M. Eliade, G. Durand y J. Piaget, entre muchos otros, hansubrayado la coherencia y la lógica de los símbolos, detrás de sudesafiante presencia enigmática.En este laberinto de mitos y símbolos que constituye la vida en todossus aspectos, este diccionario puede servir al lector de hilo deAriadna para guiarlo en los tenebrosos recodos del encierro. Puedeayudarle a so?ar sobre los símbolos así como G. Bachelard invitaba a«so?ar sobre los sue?os, y descubrir en estas constelacionesimaginarias el deseo, el temor, la ambición... que dan a la vida susentido secreto». La forma abierta y no sistemática del libro es acaso la más adecuada.Numerosos especialistas han aportado contribuciones a esta obrapermitiendo así referirse a todas las tradiciones y áreas culturalesdel mundo: el Africa negra, la América precolombiana, Eurasia, elExtremo Oriente, el Asia meridional, el Próximo y el Medio Oriente,como también la tradición islámica, la Europa céltica y germánica, latradición grecorromana, el Egipto antiguo, como también los símbolosjudíos y cristianos. Se dan ejemplos de interpretación según lasdiversas escuelas del análisis psicológico contemporáneo, y sedescriben también los símbolos astrológicos, que se encuentran entodas las culturas y todos los tiempos, considerando a la vez susinterpretaciones tradicionales y las orientaciones de la nueva escuela astropsicológica.Este diccionario será altamente útil en numerosas disciplinas: lahistoria de las civilizaciones y religiones, la filología y lalingüística, la antropología cultural, la historia y la crítica delarte, la psicología, la sociología, la filosofía, las ciencias de lainformación y la comunicación, las artes audiovisuales, las artesplásticas, la arquitectura, la música, la literatura, las artesescénicas y del espectáculo, entre otras. Será por tanto una obra deconsulta y una introducción a la simbología.